O Islã pode ser considerada uma religião feminista?

Feminismo também é um conceito muito amplo que abrange muitas coisas, algumas das quais podem estar em harmonia com o ethos do Alcorão e outras não. (Então, basicamente, não se pode avaliar o feminismo como um todo; em vez disso, é preciso olhar para ideias específicas.)

Portanto, não há uma única resposta para isso. No entanto, geralmente existem 3 abordagens:

* Uma abordagem fortemente patriarcal, que dá aos homens muito domínio e uma posição central, e vê as mulheres principalmente em termos de como elas se relacionam com os homens.
* A ideia de que mulheres e homens são espiritualmente iguais, mas que, no reino material, os homens têm domínio, papéis de liderança ou superioridade em alguns aspectos.
* Mulheres e homens são iguais, e / ou que o Islã libera as mulheres de ter que definir seu valor com base em quão atraentes ou úteis elas são para os homens.

Visto que tantas pessoas dão muitos pontos de vista sobre esta questão nos dias de hoje, não acho que seja apropriado impor minha própria opinião, mas você pode ler o Alcorão e considerar o que as pessoas dizem sobre o Islã, em luz desses paradigmas e ver o que parece caber. Também há muito escrito atualmente sobre o assunto do Islã e gênero que pode ser considerado.

No entanto, acho que a melhor maneira de abordar essa questão como um crente é vê-la do ângulo de "qual é a vontade do criador do universo?" Isso às vezes ajuda a manter o assunto focado e longe de suposições emocionais, pseudociências ou minúcias que às vezes se insinuam nessas discussões.

Pessoalmente, também tendo a ser cautelosa para não ficar muito focada em qualquer tipo de -ismo, porque um -ismo é uma ideologia feita pelo homem e, portanto, tem limitações, enquanto Alá é ilimitado. É claro que isso não significa que não devamos discutir -ismos, incluindo o feminismo; entretanto, na minha opinião, a questão deveria ser "o feminismo é uma ilha que pode se encaixar no oceano do Islã" e não "o Islã se encaixa no feminismo".

Amina Inloes PhD em Estudos Islâmicos pela Universidade de Exeter em hadith xiitas.